Όταν
ο Μνήσαρχος βρέθηκε στους Δελφούς για
εμπορικούς λόγους, μαζί με την γυναίκα
του που δεν γνώριζε ακόμη ότι ήταν
έγκυος, ζήτησε χρησμό από την Πυθία
σχετικό με το επικείμενο ταξίδι του
προς την Συρία. Η Πυθία χρησμοδότησε
ότι αυτός μεν θα δοκιμάσει μεγάλη
ευχαρίστηση και θα αποκτήσει πολλά
χρήματα, η δε γυναίκα του ότι εγκυμονεί
ήδη και πως θα γεννήσει παιδί που θα
διαφέρει κατά την ωραιότητα και τη σοφία
από όλους τους ανθρώπους και θα καταστεί
πάρα πολύ ωφέλιμο στο ανθρώπινο γένος.
Ο
Μνήσαρχος κατανοώντας πως κάτι σπουδαίο
και θεόσταλτο θα προέκυπτε, μετονόμασε
μάλιστα την γυναίκα του από Παρθενίδα
σε Πυθαίδα μετά τον χρησμό. Κατόπιν
επιχείρησε το ταξίδι που σχεδίαζε
έχοντας λάβει τόσο ευνοϊκή προτροπή,
με αποτέλεσμα όσο βρισκόταν στην
φοινικική Σιδόνα να γεννήσει η Πυθαίδα
το γιο τους.
Ο
Μνήσαρχος ονόμασε το νεογέννητο Πυθαγόρα
καθώς είχε προφητευτεί από τον Πύθιο
Απόλλωνα. Πράγματι ήταν γεγονός
αδιαμφισβήτητο από τους Αρχαίους ότι
η ψυχή του Πυθαγόρα είχε αποσταλεί από
την Ανώτατη αρχή του Απόλλωνα, είτε
επειδή ήταν συναφής είτε κατ' άλλον
τρόπο συνδεδεμένη με τον θεό. Η ίδια του
η γέννηση και η ποικίλη σοφία της ψυχής
του το αποδείκνυαν ολοφάνερα.
Όταν
ο Μνήσαρχος επέστρεψε στη Σάμο με πολλά
κέρδη και μεγάλη περιουσία, έχτισε ιερό
του Πύθιου Απόλλωνα και πρόσεξε ιδιαίτερα
την ανατροφή του παιδιού του, αναθέτοντάς
την παράλληλα πότε στον Κρεώφυλο, πότε
στον Φερεκύδη από την Σύρο καθώς επίσης
και σε ιερείς.
